Untitled Document
منتديات آيـــــــــــــــــــــــــــة
Loading

العودة   منتديات آيـــــــــــــــــــــــــــة > المنتديات الإسلامية > منتدى أعلام المسلمين

منتدى أعلام المسلمين سيرة الخلفاء والصحابة والتابعين ,رضوان الله عليهم أجمعين

أخر المواضيع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 14-03-2008, 02:48 AM mgd/a غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية mgd/a
mgd/a 
المشرف العام
 



Post لمحة عن حياة السلطان صلاح الدين الايوبي

انشر الموضوع
نسبه ونشأته
الناصرلدين الله ابو المظفر يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان المشهور بـصلاح الدين الأيّوبي
ولد في تكريت شمال بغداد في العراق
هو مؤسس الدولة الأيوبية في مصر و الشام وأطراف العراق و تركيا و الحجاز.

ولد صلاح الدين سنة 532هـ بقلعة تكريت لما كان أبوه وعمه بها
والظاهر أنهم ما أقاموا بها بعد ولادة صلاح الدين إلا مدة يسيرة،
ولكنهم خرجوا من تكريت في بقية سنة 532هـ التي ولد فيها صلاح الدين
أو في سنة ثلاث وثلاثين لأنهما أقاما عند عماد الدين زنكي بالموصل
يقولون إنهم أخرجوا منها في الليلة التي ولد فيها صلاح الدين فتشاءموا به وتطيروا منه
فقال بعضهم لعل فيه الخيرة وما تعلمون فكان كما قال والله أعلم.
أنتقل والده وعمه من تكريت إلى الموصل عند عماد الدين زنكي والتحقا بجنده في دمشق
ثم أصبح نجم الدين أيوب والد صلاح الدين واليا على بعلبك في سنة 534 هـ
وعاش صلاح الدين عند أبيه في دمشق ولازم والده نجم الدين أيوب
خدمة ملك دمشق نور الدين زنكي
ولم يزل صلاح الدين تحت كنف أبيه حتى ترعرع
ولما ملك نور الدين محمود بن عماد الدين زنكي في دمشق لازم نجم الدين أيوب خدمته
وكذلك ولده صلاح الدين وكانت مخايل السعادة عليه لائحة والنجابة
تقدمه من حالة إلى حالة ونور الدين يرى له ويؤثره ومنه
تعلم صلاح الدين طرائق الخير وفعل المعروف والاجتهاد في أمور الجهاد.

فارس نبيل وبطل شجاع
عرف في كتب التاريخ في الشرق والغرب بأنه فارس نبيل وبطل شجاع
وقائد من أفضل من عرفتهم البشرية وشهد بأخلاقه أعداؤه من الصليبيين قبل أصدقائه
وكاتبوا سيرته، إنه نموذج فذ لشخصية عملاقة من صنع الإسلام،
إنه البطل صلاح الدين الأيوبي محرر القدس من الصليبيين وبطل معركة حطين.

تأسيس الدولة الأيوبية
واستقرت الأمور لصلاح الدين ونقل أسرته ووالده نجم الدين أيوب إليها ليتم له السرور وتكون قصته مشابهة لقصة يوسف الصديق عليه السلام، ولم يزل صلاح الدين وزيرا حتى مات العاضد آخر الخلفاء الفاطميين 565هـ وبذلك انتهت الدولة الفاطمية وبدأت دولة بني أيوب (الدولة الأيوبية).
ولقب صلاح الدين بالملك الناصر وعاد إلى دار أسد الدين فأقام بها، وثبت قدم صلاح الدين ورسخ ملكه.
وأرسل صلاح الدين يطلب من نور الدين أن يرسل إليه إخوته فلم يجبه إلى ذلك وقال أخاف أن يخالف أحد منهم عليك فتفسد البلاد، ثم إن الإفرنج اجتمعوا ليسيروا إلى مصر فسير نور الدين العساكر وفيهم إخوة صلاح الدين منهم شمس الدولة توران شاه بن أيوب، وهو أكبر من صلاح الدين.
و ذكر ابن الأثير ما حدث من الوحشة بين نور الدين وصلاح الدين باطنا فقال: وفي سنة 567هـ حدث ما أوجب نفرة نور الدين عن صلاح الدين وكان الحادث أن نور الدين أرسل إلى صلاح الدين يأمره بجمع العساكر المصرية والمسير بها إلى بلد الإفرنج والنزول على الكرك ومحاصرته ليجمع هو أيضا عساكره ويسير إليه ويجتمعا هناك على حرب الإفرنج والاستيلاء على بلادهم فبرز صلاح الدين من القاهرة في العشرين من المحرم وكتب إلى نور الدين يعرفه أن رحيله لا يتأخر وكان نور الدين قد جمع عساكره وتجهز وأقام ينتظر ورود الخبر من صلاح الدين برحيله ليرحل هو فلما أتاه الخبر بذلك رحل من دمشق عازما على قصد الكرك فوصل إليه وأقام ينتظر وصول صلاح الدين إليه فأرسل كتابه يعتذر فيه عن الوصول باختلال البلاد المصرية لأمور بلغته عن بعض شيعة العلويين وأنهم عازمون على الوثوب بها وأنه يخاف عليها مع البعد عنها فعاد إليها فلم يقبل نور الدين عذره، وكان سبب تقاعده أن أصحابه وخواصه خوفوه من الاجتماع بنور الدين فحيث لم يمتثل أمر نور الدين شق ذلك عليه وعظم عنده وعزم على الدخول إلى مصر وإخراج صلاح الدين عنها.
ووصل الخبر إلى صلاح الدين فجمع أهله وفيهم والده نجم الدين أيوب وخاله شهاب الدين الحارمي ومعهم سائر الأمراء وأعلمهم ما بلغه عن عزم نور الدين على قصده وأخذ مصر منه واستشارهم فلم يجبه أحد منهم بشيء فقام تقي الدين عمر ابن أخي صلاح الدين وقال إذا جاء قاتلناه وصددناه عن البلاد ووافقه غيره من أهله فشتمهم نجم الدين أيوب وأنكر ذلك واستعظمه وكان ذا رأي ومكر وعقل وقال لتقي الدين اقعد وسبه وقال لصلاح الدين أنا أبوك وهذا شهاب الدين خالك أتظن أن في هؤلاء كلهم من يحبك ويريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رأيت أنا وهذا خالك شهاب الدين نور الدين لم يمكنا إلا أن نترجل له ونقبل الأرض بين يديه ولو أمرنا أن نضرب عنقك بالسيف لفعلنا فإذا كنا نحن هكذا كيف يكون غيرنا وكل من تراه من الأمراء والعساكر لو رأى نور الدين وحده لم يتجاسر على الثبات على سرجه ولا وسعه إلا النزول وتقبيل الأرض بين يديه وهذه البلاد له وقد أقامك فيها وإن أراد عزلك فأي حاجة له إلى المجيء يأمرك بكتاب مع نجاب حتى تقصد خدمته ويولي بلاده من يريد وقال للجماعة كلهم قوموا عنا ونحن مماليك نور الدين وعبيده يفعل بنا ما يريد فتفرقوا على هذا وكتب أكثرهم إلى نور الدين بالخبر.
ولما خلا أيوب بابنه صلاح الدين قال له أنت جاهل قليل المعرفة تجمع هذا الجمع الكثير وتطلعهم على ما في نفسك فإذا سمع نور الدين أنك عازم على منعه عن البلاد جعلك أهم الأمور إليه وأولاها بالقصد ولو قصدك لم تر معك أحدا من هذا العسكر وكانوا أسلموك إليه وأما الآن بعد هذا المجلس فسيكتبون إليه ويعرفونه قولي وتكتب أنت إليه وترسل في المعنى وتقول أي حاجة إلى قصدي يجبي نجاب يأخذني بحبل يضعه في عنقي فهو إذا سمع هذا عدل عن قصدك واستعمل ما هو أهم عنده والأيام تندرج والله في كل وقت في شأن والله لو أراد نور الدين قصبة من قصب سكرنا لقاتلته أنا عليها حتى أمنعه أو أقتل ففعل صلاح الدين ما أشار به والده فلما رأى نور الدين الأمر هكذا عدل عن قصده وكان الأمر كما قال نجم الدين أيوب وتوفي نور الدين ولم يقصده وهذا كان من أحسن الآراء وأجودها.

المواجهة مع الإفرنجة
في سنة 572هـ اسقرت الأمور بمصر والشام للدولة الأيوبية، وكان أخو صلاح الدين شمس الدولة توران شاه قد وصل إليه من اليمن فاستخلفه بدمشق ثم تأهب للغزاة من الإفرنجة، فخرج يطلب الساحل حتى وافى الإفرنج على الرملة وذلك في أوائل جمادى الأولى سنة 573هـ وكانت الهزيمة على المسلمين في ذلك اليوم، فلما انهزموا لم يكن لهم حصن قريب يأوون إليه فطلبوا جهة الديار المصرية وضلوا في الطريق وتبددوا وأسر منهم جماعة منهم الفقيه عيسى الهكاري وكان ذلك وهنا عظيما جبره الله تعالى بمعركة حطين المشهورة.
أقام صلاح الدين بمصر حتى لم شعثه وشعث أصحابه من أثر هزيمة الرملة ثم بلغه تخبط الشام فعزم على العود إليه واهتم بالغزاة فوصله رسول "قليج أرسلان" صاحب الروم يلتمس الصلح ويتضرر من الأرمن فعزم على قصد بلاد ابن لاون ـ وهي بلاد سيس الفاصلة بين حلب والروم من جهة الساحل ـ لينصر قليج أرسلان عليه فتوجه إليه واستدعى عسكر حلب لأنه كان في الصلح أنه متى استدعاه حضر إليه ودخل بلد ابن لاون وأخذ في طريقه حصنا و أخربه ورغبوا إليه في الصلح فصالحهم ورجع عنهم ثم سأله قليج أرسلان في صلح الشرقيين بأسرهم فأجاب إلى ذلك وحلف صلاح الدين في عاشر جمادى الأولى سنة ست وسبعين وخمسمائة ودخل في الصلح قليج أرسلان والمواصلة وعاد بعد تمام الصلح إلى دمشق ثم منها إلى مصر.

معركة حطين
كانت معركة حطين المباركة على المسلمين في يوم السبت 14 ربيع الآخر سنة 583هـ في وسط نهار الجمعة وكان صلاح الدين كثيرا ما يقصد لقاء العدو في يوم الجمعة عند الصلاة تبركا بدعاء المسلمين والخطباء على المنابر فسار في ذلك الوقت بمن اجتمع له من العساكر الإسلامية وكانت تجاوز العد والحصر على تعبئة حسنة وهيئة جميلة وكان قد بلغه عن العدو أنه اجتمع في عدة كثيرة بمرج صفورية بعكا عندما بلغهم اجتماع الجيوش الإسلامية فسار ونزل على بحيرة طبرية ثم رحل ونزل على طبرية على سطح الجبل ينتظر هجوم الصليبيين عليه إذا بلغهم نزوله بالموضع المذكور فلم يتحركوا ولا خرجوا من منزلهم وكان نزولهم يوم الأربعاء 21ربيع الآخر فلما رآهم لا يتحركون نزل على طبرية وهاجمها وأخذها في ساعة واحدة وبقيت القلعة محتمية بمن فيها ولما بلغ العدو ما جرى على طبرية قلقوا لذلك ورحلوا نحوها فبلغ السلطان ذلك فترك على طبرية من يحاصر قلعتها ولحق بالعسكر فالتقى بالعدو على سطح جبل طبرية الغربي منها وذلك في يوم الخميس 22 ربيع الآخر وحال الليل بين المعسكرين قياما على مصاف إلى بكرة يوم الجمعة فركب الجيشان وتصادما والتحم القتال واشتد الأمر وذلك بأرض قرية تعرف بلوبيا وضاق الخناق بالعدو وهم سائرون كأنهم يساقون إلى الموت وهم ينظرون وقد أيقنوا بالويل والثبور وأحست نفوسهم أنهم في غد يومهم ذلك من زوار القبور ولم تزل الحرب تضطرم والفارس مع قرنه يصطدم ولم يبق إلا الظفر ووقع الوبال على من كفر فحال بينهم الليل بظلامه وبات كل واحد من الفريقين في سلاحه إلى صبيحة يوم السبت فطلب كل من الفريقين مقامه وتحقق المسلمون أن من ورائهم الأردن ومن بين أيديهم بلاد العدو وأنهم لا ينجيهم إلا الاجتهاد في الجهاد فحملت جيوش المسلمين من جميع الجوانب وحمل القلب وصاحوا صيحة رجل واحد فألقى الله الرعب في قلوب الكافرين وكان حقا عليه نصر المؤمنين ولما أحس القوم بالخذلان هرب منهم في أوائل الأمر وقصد جهة صور وتبعه جماعة من المسلمين فنجا منهم وكفى الله شره وأحاط المسلمون بالصليبيين من كل جانب وأطلقوا عليهم السهام وحكموا فيهم السيوف وسقوهم كأس الحمام وانهزمت طائفة منهم فتبعها أبطال المسلمين فلم ينج منها أحد واعتصمت طائفة منهم بتل يقال له تل حطين وهي قرية عندها قبر النبي شعيب عليه السلام فضايقهم المسلمون وأشعلوا حولهم النيران واشتد بهم العطش وضاق بهم الأمر حتى كانوا يستسلمون للأمر خوفا من القتل لما مر بهم فأسر مقدموهم وقتل الباقون.
وكان ممن سلم من مقدميهم الملك جفري وأخوه والبرنس أرناط صاحب الكرك والشوبك وابن الهنفري وابن صاحبة طبرية ومقدم الديوية وصاحب جبيل ومقدم الأسبتار.
قال ابن شداد: ولقد حكي لي من أثق به أنه رأى بحوران شخصا واحدا معه نيف وثلاثون أسيرا قد ربطهم بوتد خيمة لما وقع عليهم من الخذلان.
وأما أرناط فان صلاح الدين كان قد نذر أنه إن ظفر به قتله وذلك لأنه كان قد عبر به عند الشوبك قوم من مصر في حال الصلح فغدر بهم وقتلهم فناشدوه الصلح الذي بينه وبين المسلمين فقال ما يتضمن الاستخفاف بالنبي (صلى الله عليه وسلم) وبلغ السلطان فحملته حميته ودينه على أن يهدر دمه.

تحرير القدس
قال ابن شداد: لما تسلم صلاح الدين عسقلان والأماكن المحيطة بالقدس شمر عن ساق الجد والاجتهاد في قصد القدس المبارك واجتمعت إليه العساكر التي كانت متفرقة في الساحل فسار نحوه معتمدا على الله تعالى مفوضا أمره إليه منتهزا الفرصة في فتح باب الخير الذي حث على انتهازه بقوله من فتح له باب خير فلينتهزه فإنه لا يعلم متى يغلق دونه وكان نزوله عليه في يوم الأحد الخامس عشر من رجب سنة 583هـ وكان نزوله بالجانب الغربي وكان معه من كان مشحونا بالمقاتلة من الخيالة والرجالة وحزر أهل الخبرة ممن كان معه من كان فيه من المقاتلة فكانوا يزيدون على ستين ألفا خارجا عن النساء والصبيان ثم انتقل لمصلحة رآها إلى الجانب الشمالي في يوم الجمعة العشرين من رجب ونصب المناجيق وضايق البلد بالزحف والقتال حتى أخذ النقب في السور مما يلي وادي جهنم ولما رأى أعداء الله الصليبيون ما نزل بهم من الأمر الذي لا مدفع له عنهم وظهرت لهم إمارات فتح المدينة وظهور المسلمين عليهم وكان قد اشتد روعهم لما جرى على أبطالهم وحماتهم من القتل والأسر وعلى حصونهم من التخريب والهدم وتحققوا أنهم صائرون إلى ما صار أولئك إليه فاستكانوا وأخلدوا إلى طلب الأمان واستقرت الأمور بالمراسلة من الطائفتين وكان تسلمه في يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب وليلته كانت ليلة المعراج المنصوص عليها في القرآن الكريم فانظر إلى هذا الاتفاق العجيب كيف يسر الله تعالى عوده إلى المسلمين في مثل زمان الإسراء بنبيهم وهذه علامة قبول هذه الطاعة من الله تعالى وكان فتحه عظيما شهده من أهل العلم خلق ومن أرباب الخرق والزهد عالم وذلك أن الناس لما بلغهم ما يسره الله تعالى على يده من فتوح الساحل وقصده القدس قصده العلماء من مصر والشام بحيث لم يتخلف أحد منهم وارتفعت الأصوات بالضجيج بالدعاء والتهليل والتكبير وصليت فيه الجمعة يوم فتحه وخطب القاضي محيي الدين محمد بن علي المعروف بابن الزكي.
وقد كتب عماد الدين الأصبهاني رسالة في فتح القدس،وجمع كتابا سماه الفتح القسي في الفتح القدسي وهو في مجلدين ذكر فيه جميع ما جرى في هذه الواقعة.
وكان قد حضر الرشيد أبو محمد عبد الرحمن بن بدر بن الحسن بن مفرج النابلسي الشاعر المشهور هذا الفتح فأنشد السلطان صلاح الدين قصيدته التي أولها:

هذا الذي كانت الآمال تنتظر*****فليوف لله أقوام بما نذروا

وهي طويلة تزيد على مائة بيت يمدحه ويهنيه بالفتح.
يقول بهاء الدين بن شداد في السيرة الصلاحية: نكس الصليب الذي كان على قبة الصخرة وكان شكلا عظيما ونصر الله الإسلام على يده نصرا عزيزا ، وكان الإفرنج قد استولوا على القدس سنة 492هـ ولم يزل بأيديهم حتى استنقذه منهم صلاح الدين، وكانت قاعدة الصلح أنهم قطعوا على أنفسهم عن كل رجل عشرين دينارا وعن كل امرأة خمسة دنانير صورية وعن كل صغير ذكر أو أنثى دينارا واحدا فمن أحضر قطيعته نجا بنفسه وإلا أخذ أسيرا وأفرج عمن كان بالقدس من أسرى المسلمين وكانوا خلقا عظيما وأقام به يجمع الأموال ويفرقها على الأمراء والرجال ويحبو بها الفقهاء والعلماء والزهاد والوافدين عليه وتقدم بإيصال من قام بقطيعته إلى مأمنه وهي مدينة صور ولم يرحل عنه ومعه من المال الذي جبي له شيء وكان يقارب مائتي ألف دينار وعشرين ألفا وكان رحيله عنه يوم الجمعة الخامس والعشرين من شعبان من سنة 583هـ

بقية فتوح الشام
قال ابن شداد في السيرة: لما كان يوم الجمعة رابع جمادى الأولى من سنة 584هـ دخل السلطان بلاد العدو على تعبية حسنة ورتب الأطلاب وسارت الميمنة أولا ومقدمها عماد الدين زنكي والقلب في الوسط والميسرة في الأخير ومقدمها مظفر الدين ابن زين الدين فوصل إلى انطرسوس ضاحي نهار الأحد سادس جمادى الأولى فوقف قبالتها ينظر إليها لأن قصده كان جبلة فاستهان بأمرها وعزم على قتالها فسير من رد الميمنة وأمرها بالنزول على جانب البحر والميسرة على الجانب الآخر ونزل هو موضعه والعساكر محدقة بها من البحر إلى البحر وهي مدينة راكبة على البحر ولها برجان كالقلعتين فركبوا وقاربوا البلد وزحفوا واشتد القتال وباغتوها فما استتم نصب الخيام حتى صعد المسلمون سورها وأخذوها بالسيف وغنم المسلمون جميع من بها وما بها وأحرق البلد و أقام عليها إلى رابع عشر جمادى الأولى وسلم أحد البرجين إلى مظفر الدين فما زال يحاربه حتى أخربه واجتمع به ولده الملك الظاهر لأنه كان قد طلبه فجاءه في عسكر عظيم، ثم سار يريد جبلة وكان وصوله إليها في ثاني عشر جمادى الأولى وما استتم نزول العسكر عليها حتى أخذ البلد وكان فيه مسلمون مقيمون وقاض يحكم بينهم وقوتلت القلعة قتالا شديدا ثم سلمت بالأمان في يوم السبت تاسع عشر جمادى الأولى من السنة وأقام عليها إلى الثالث والعشرين منه، ثم سار عنها إلى اللاذقية وكان نزوله عليها يوم الخميس الرابع والعشرين من جمادى الأولى وهو بلد مليح خفيف على القلب غير مسور وله ميناء مشهور وله قلعتان متصلتان على تل يشرف على البلد واشتد القتال إلى آخر النهار فأخذ البلد دون القلعتين وغنم الناس منه غنيمة عظيمة لأنه كان بلد التجار وجدوا في أمر القلعتين بالقتال والنقوب حتى بلغ طول النقب ستين ذراعا وعرضه أربعة أذرع فلما رأى أهل القلعتين الغلبة لاذوا بطلب الأمان وذلك في عشية يوم الجمعة الخامس والعشرين من الشهر والتمسوا الصلح على سلامة نفوسهم وزراريهم ونسائهم وأموالهم ما خلا الذخائر والسلاح وآلات الحرب فأجابهم إلى ذلك ورفع العلم الإسلامي عليها يوم السبت وأقام عليها إلى يوم الأحد السابع والعشرين من جمادى الأولى فرحل عنها إلى صهيون فنزل عليها يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من الشهر واجتهد في القتال فأخذ البلد يوم الجمعة ثاني جمادى الآخرة ثم تقدموا إلى القلعة وصدقوا القتال فلما عاينوا الهلاك طلبوا الأمان فأجابهم إليه بحيث يؤخذ من الرجل عشرة دنانير ومن المرأة خمسة دنانير ومن كل صغير ديناران الذكر والأنثى سواء و أقام السلطان بهذه الجهة حتى أخذ عدة قلاع منها بلاطنس وغيرها من الحصون المنيعة المتعلقة بصهيون، ثم رحل عنها وأتى بكاس وهي قلعة حصينة على العاصي ولها نهر يخرج من تحتها وكان النزول عليها يوم الثلاثاء سادس جمادى الآخرة وقاتلوها قتالا شديدا إلى يوم الجمعة تاسع الشهر ثم يسر الله فتحها عنوة فقتل أكثر من بها وأسر الباقون وغنم المسلمون جميع ما كان فيها ولها قليعة تسمى الشغر وهي في غاية المنعة يعبر إليها منها بجسر وليس عليها طريق فسلطت المناجيق عليها من جميع الجوانب ورأوا أنهم لا ناصر لهم فطلبوا الأمان وذلك يوم الثلاثاء ثالث عشر الشهر ثم سألوا المهلة ثلاثة أيام فأمهلوا وكان تمام فتحها وصعود العلم السلطاني على قلعتها يوم الجمعة سادس عشر الشهر.
ثم سار إلى برزية وهي من الحصون المنيعة في غاية القوة يضرب بها المثل في بلاد الإفرنج تحيط بها أودية من جميع جوانبها وعلوها خمسمائة ونيف وسبعون ذراعا وكان نزوله عليها يوم السبت الرابع والعشرين من الشهر ثم أخذها عنوة يوم الثلاثاء السابع والعشرين منه.
ثم سار إلى دربساك فنزل عليها يوم الجمعة ثامن رجب وهي قلعة منيعة وقاتلها قتالا شديدا ورقي العلم الإسلامي عليها يوم الجمعة الثاني والعشرين من رجب وأعطاها الأمير علم الدين سليمان بن جندر وسار عنها بكرة يوم السبت الثالث والعشرين من الشهر.
ونزل على بغراس وهي قلعة حصينة بالقرب من إنطاكية وقاتلها مقاتلة شديدة وصعد العلم الإسلامي عليها في ثاني شعبان وراسله أهل إنطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر من البيكار وكان الصلح معهم لا غير على أن يطلقوا كل أسير عندهم والصلح إلى سبعة أشهر فإن جاءهم من ينصرهم و سلموا البلد.
ثم رحل السلطان فسأله ولده الملك الظاهر صاحب حلب أن يجتاز به فأجابه إلى ذلك فوصل حلب في حادي عشر شعبان أقام بالقلعة ثلاثة أيام وولده يقوم بالضيافة حق القيام، وسار من حلب فاعترضه تقي الدين عمر ابن أخيه وأصعده إلى قلعة حماة وصنع له طعاما وأحضر له سماعا من جنس ما تعمل الصوفية وبات فيها ليلة واحدة وأعطاه جبلة واللاذقية، وسار على طريق بعلبك ودخل دمشق قبل شهر رمضان بأيام يسيرة، ثم سار في أوائل شهر رمضان يريد صفد فنزل عليها ولم يزل القتال حتى تسلمها بالأمان في رابع عشر شوال.
ثم سار إلى كوكب وضايقوها وقاتلوها مقاتلة شديدة والأمطار متواترة والوحول متضاعفة والرياح عاصفة والعدو متسلط بعلو مكانه فلما تيقنوا أنهم مأخوذون طلبوا الأمان فأجابهم إليه وتسلمها منهم في منتصف ذي القعدة من السنة.

من مواقف صلاح الدين
لما فتح الله تعالى عليه بنصره في حطين جلس صلاح الدين في دهليز الخيمة
لأنها لم تكن نصبت بعد وعرضت عليه الأسارى وسار الناس يتقربون إليه
بمن في أيديهم منهم وهو فرح بما فتح الله تعالى على يده للمسلمين ونصبت له الخيمة
فجلس فيها شاكرا لله تعالى على ما أنعم به عليه واستحضر الملك جفري وأخاه
و أرناط وناول السلطان جفري شربة من جلاب وثلج فشرب منها
وكان على أشد حال من العطش ثم ناولها لأرناط وقال السلطان للترجمان
قل للملك أنت الذي سقيته وإلا أنا فما سقيته وكان من جميل عادة العرب وكريم أخلاقهم
أن الأسير إذا أكل أو شرب من مال من أسره أمن فقصد السلطان بقوله ذلك
ثم أمر بمسيرهم إلى موضع عينه لهم فمضوا بهم إليه فأكلوا شيئا ثم عادوا بهم
ولم يبق عنده سوى بعض الخدم فاستحضرهم وأقعد الملك في دهليز الخيمة.
وأحضر صلاح الدين أرناط وأوقفه بين يديه وقال له:
ها أنا أنتصر لمحمد منك ثم عرض عليه الإسلام فلم يفعل فسل سيفه فضربه بها
فحل كتفه وتمم قتله من حضر وأخرجت جثته ورميت على باب الخيمة،
فلما رآه الملك على تلك الحال لم يشك في أنه يلحقه به فاستحضره وطيب قلبه وقال له
لم تجر عادة الملوك أن يقتلوا الملوك وأما هذا فإنه تجاوز الحد وتجرأ على الأنبياء
صلوات الله عليهم وبات الناس في تلك الليلة على أتم سرور ترتفع أصواتهم بحمد الله وشكره
وتهليله وتكبيره حتى طلع الفجر ثم نزل السلطان على طبرية يوم الأحد الخامس والعشرين
من شهر ربيع الآخر وتسلم قلعتها في ذلك النهار وأقام عليها إلى يوم الثلاثاء.
وكان رجلاً شجاعاً لا يهاب الموت، لا يخشى أن يموت
بل إنه في وقت من الأوقات ركب البحر وكان كاتبه العماد الأصفهاني يخاف من البحر
ولكنه وجد هذا القائد لا يبالي بالبحر وقد هاج فحدثه بما في نفسه أنه خاف فكيف لا تخاف أنت،
فقال له :
ما هي أشرف الميتات، قال أشرف الميتات الموت في سبيل الله،
قال فهذه هي غايتي، غايتي أن أموت أشرف الميتات، لا أموت على فراشي
أحسن ما أموت عليه أن أموت في سبيل الله،
أن تصيبني ضربة بسيف أو رمية برمح أو طعنة بسهم فأقتل في سبيل الله
(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون)،
كان يلاقي جيوش الفرنجة أو الصليبيين وهم بعشرات الألوف ولكنه لم يكن يبالي بهذه الكثرة،
مؤمناً بقول الله تعالى (كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين)،
كان رجلاً سمحاً كريم الخلق

دعاءه المشهور:
طرقت باب الرجا والناس قد رقدو
وبت اشكو الى مولاي ما اجدو
وقلت يا املي في كل نائبت
يا من عليه لكشف الضري اعتمدو
اشكو اليك امورا انت تعلمها
ما لي على حملها صبر ولا جلدو
وقد بسطت يدي بالذل مفتقرا
اليك يا خير من مدت اليه يدو
فعاملني بالاحسان يامن بفضله
على قوم موسى انزل المن والسلوى
الخ ...........

وفاته رحمه الله
توفي صلاح الدين في دمشق في يوم الأربعاء 27 من صفر 589هـ
ودفن بجوار جامع دمشق الكبير ( الجامع الاموى) في المدرسة العزيزية
بجوار نور الدين زنكي .
ولم يخلف في خزانته من الذهب والفضة إلا سبعة وأربعين درهما ناصرية
وجراما واحدا ذهبا صوريا ولم يخلف ملكا لا دارا
وفي ساعة موته كتب القاضي الفاضل إلى ولده الملك الظاهر صاحب حلب
بطاقة مضمونها {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة}
{إن زلزلة الساعة شيء عظيم} كتبت إلى مولانا السلطان الملك الظاهر
أحسن الله عزاءه وجبر مصابه وجعل فيه الخلف في الساعة المذكورة
وقد زلزل المسلمون زلزالا شديدا وقد حفرت الدموع المحاجر وبلغت القلوب الحناجر
وقد ودعت أباك ومخدومي وداعا لا تلاقي بعده وقد قبلت وجهه عني وعنك
وأسلمته إلى الله مغلوب الحيلة ضعيف القوة راضيا عن الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
وبالباب من الجنود المجندة والأسلحة المعدة ما لم يدفع البلاء ولا ملك يرد القضاء
وتدمع العين ويخشع القلب ولا نقول إلا ما يرضي الرب وإنا عليك لمحزونون يا يوسف
وأما الوصايا فما تحتاج إليها والآراء فقد شغلني المصاب عنها
وأما لائح الأمر فإنه إن وقع اتفاق فما عدمتم إلا شخصه الكريم
وإن كان غيره فالمصائب المستقبلة أهونها موته وهو الهول العظيم والسلام}.


هذا هو سلطان السلاطين الناصر صلاح الدين الايوبي
رمز البطولة ورمز الرجولة واحد اكبر الشخصيات الفزة في التاريخ الاسلامي العظيم
وهذه لمحة مختصرة عن حياته

هيهات هيهات ان يأتي صلاح الدين آخر................

glpm uk pdhm hgsg'hk wghp hg]dk hghd,fd

من مواضيعي سيدي يا رسول الله ..
رسميا : كريستيانو رونالدو اللاعب الأفضل في العالم لعام 2013
نتائج قرعة دوري الابطال لدور 16 لعام 2014
نتائج قرعة كأس العالم 2014
كذبات أمي الثمانية
ما هو الحب .......؟؟؟؟؟؟؟؟
الاتحاد الاسباني يحدد موعد كأس السوبر بين الريال والبرشا
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم

{‏وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ اِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْاَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ اِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَاَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ‏}‏
صدق الله العظيم




لا أبد ...
إِلا للــ الواحد الأحد
جل جلاله


القرآن الكريم
رد مع اقتباس
قديم 25-03-2008, 11:12 PM   المحيط الهادي غير متواجد حالياً   رقم المشاركة : [2]
المحيط الهادي
عضو مشارك
الصورة الرمزية المحيط الهادي
 

المحيط الهادي has a reputation beyond repute المحيط الهادي has a reputation beyond repute المحيط الهادي has a reputation beyond repute المحيط الهادي has a reputation beyond repute المحيط الهادي has a reputation beyond repute المحيط الهادي has a reputation beyond repute المحيط الهادي has a reputation beyond repute المحيط الهادي has a reputation beyond repute المحيط الهادي has a reputation beyond repute المحيط الهادي has a reputation beyond repute المحيط الهادي has a reputation beyond repute
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع غاية في الروعة ابدعت بالطرح اخوي مجد
سلمت انامك على اروعة ماطرحت ودمت ودآم قلمك
ونسأل الله لك التوفيق والنجاح والتميز والله لا يحرمنا منك ومن جديدك المميز
وجزاك الله خير وجعلها الله في ميزان حسناتك


من مواضيعي ثواب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
سيدة آي القران ؟؟؟؟
البطه والشيطان ؟؟؟
السلام عليكم والرجاء الترحيب
السلام عليكم والرجاء الترحيب
البطه والشيطان ؟؟؟
سيدة آي القران ؟؟؟؟
    رد مع اقتباس
قديم 04-04-2009, 03:21 PM   mgd/a غير متواجد حالياً   رقم المشاركة : [3]
mgd/a
المشرف العام
الصورة الرمزية mgd/a
 


mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحيط الهادي مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع غاية في الروعة ابدعت بالطرح اخوي مجد
سلمت انامك على اروعة ماطرحت ودمت ودآم قلمك
ونسأل الله لك التوفيق والنجاح والتميز والله لا يحرمنا منك ومن جديدك المميز
وجزاك الله خير وجعلها الله في ميزان حسناتك

اهلا وسهلا بك اخي الكريم
وجزاك الله خيرا على الكلام والمرور الجميل
تحياتي لك


من مواضيعي سيدي يا رسول الله ..
رسميا : كريستيانو رونالدو اللاعب الأفضل في العالم لعام 2013
نتائج قرعة دوري الابطال لدور 16 لعام 2014
نتائج قرعة كأس العالم 2014
باب الحاره الجزء 5 - الحلقة الثامنة .....
فندق غريب ...
العيون وما أدراك ما العيون ؟؟ لغة ,شعر,فرح .....
    رد مع اقتباس
قديم 05-04-2009, 03:25 AM   مـحـمــ د غير متواجد حالياً   رقم المشاركة : [4]
مـحـمــ د
عضو شرف
الصورة الرمزية مـحـمــ د
 


مـحـمــ د has a reputation beyond repute مـحـمــ د has a reputation beyond repute مـحـمــ د has a reputation beyond repute مـحـمــ د has a reputation beyond repute مـحـمــ د has a reputation beyond repute مـحـمــ د has a reputation beyond repute مـحـمــ د has a reputation beyond repute مـحـمــ د has a reputation beyond repute مـحـمــ د has a reputation beyond repute مـحـمــ د has a reputation beyond repute مـحـمــ د has a reputation beyond repute
افتراضي

موضوع رائع أخي مجد

الله يعطيك العافية على هذا الشرح

تحياتي لك


من مواضيعي حكم من لا يصوم رمضان
لا مانع من قول ( رمضان كريم )
الأحاديث الصحيحة والضعيفة في فضل شهر رمضان والصيام
صحة حديث رمضان ( أوله رحمة وأوسطه مغفرة .......... )
الإعجاز العلمي في القرأن و السنة ((الحمى))
غرائب نسائيـــة في الزواج
الرجل الذهبي { داعية الأسبوع }
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم

{
وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }
الأحزاب35

قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم

« ما عمل آدمي عملا أنجى له من عذاب الله من ذكر الله»


صحيح الجامع الصغير

    رد مع اقتباس
قديم 08-04-2009, 01:32 AM   mgd/a غير متواجد حالياً   رقم المشاركة : [5]
mgd/a
المشرف العام
الصورة الرمزية mgd/a
 


mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب السمو مشاهدة المشاركة
موضوع رائع أخي مجد

الله يعطيك العافية على هذا الشرح

تحياتي لك

اهلا وسهلا فيك يا ابوحميد الغالي
منور بتواجدك بموضوعي
وشكرا على المرور
تحياتي


من مواضيعي سيدي يا رسول الله ..
رسميا : كريستيانو رونالدو اللاعب الأفضل في العالم لعام 2013
نتائج قرعة دوري الابطال لدور 16 لعام 2014
نتائج قرعة كأس العالم 2014
ادخل واضرب بوش بحذائك انت‎ !!! هههههه
مع بابا .... ومع زوجك !!!!
دراسة: الزواج يبعد عنك الهم والاكتئاب
    رد مع اقتباس
قديم 08-04-2009, 07:02 AM   الجامح غير متواجد حالياً   رقم المشاركة : [6]
الجامح
عضو شرف
الصورة الرمزية الجامح
 


الجامح has a reputation beyond repute الجامح has a reputation beyond repute الجامح has a reputation beyond repute الجامح has a reputation beyond repute الجامح has a reputation beyond repute الجامح has a reputation beyond repute الجامح has a reputation beyond repute الجامح has a reputation beyond repute الجامح has a reputation beyond repute الجامح has a reputation beyond repute الجامح has a reputation beyond repute
افتراضي

مشكور يا مجد على هذه المعلومات القيمة


من مواضيعي جنون أنثى
للحــب قصــــة أخيـــرة..!!
للقصــــــة بقيــة..!!
ســـــــيـدة الـوفاء..!!
إلـــــــى أُمــــــــي
أحذروا \ مهم جدآ‎
دموع القمر
التوقيع:
حضوركِ أبهى....من الياسـمــين
من الشوق حين....يضــــجّ الحنـــــين
من الوجـــد يزهو....طليق الرؤى تهيمين
مـــن الـدفء يمحــو....صقــــــــــيع السنـــــين
ومن لهفة فيّ من قبلة....تذوب لتغفو فوق الجبين

    رد مع اقتباس
قديم 09-04-2009, 05:01 AM   mgd/a غير متواجد حالياً   رقم المشاركة : [9]
mgd/a
المشرف العام
الصورة الرمزية mgd/a
 


mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute mgd/a has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهرة مشاهدة المشاركة
مشكور مجد على هذه اللمحة


اهلا وسهلا بالمهرة
الف شكر على المرور الكريم
تحياتي


من مواضيعي سيدي يا رسول الله ..
رسميا : كريستيانو رونالدو اللاعب الأفضل في العالم لعام 2013
نتائج قرعة دوري الابطال لدور 16 لعام 2014
نتائج قرعة كأس العالم 2014
رسمياً : ريال مدريد بطل الليغـا للمرة 32
معاني جميلة جدااااا ........
الموز .......
    رد مع اقتباس
قديم 09-04-2009, 04:52 PM   الملاك المشرق غير متواجد حالياً   رقم المشاركة : [10]
الملاك المشرق
عضو ذهبي
الصورة الرمزية الملاك المشرق
 

الملاك المشرق has a reputation beyond repute الملاك المشرق has a reputation beyond repute الملاك المشرق has a reputation beyond repute الملاك المشرق has a reputation beyond repute الملاك المشرق has a reputation beyond repute الملاك المشرق has a reputation beyond repute الملاك المشرق has a reputation beyond repute الملاك المشرق has a reputation beyond repute الملاك المشرق has a reputation beyond repute الملاك المشرق has a reputation beyond repute الملاك المشرق has a reputation beyond repute
افتراضي

والله انا ماقرأت كل الموضوع بصراحة بس قرأت العناوين اللي لفتتني
شكرا مجووووووود
وبوافقك بآخر جملة


من مواضيعي كلمة إن شاء الله((تعليم كتابتها!!))
سعد بن أبي وقاص
ماهي رياضتك المفضلة؟؟
تعريف بالرياضة...الجري..
اليوم...السمعة الحسنة لمن؟؟؟؟؟؟؟؟
جرح المشاعر .........عبرررر.........
دولاب الهوى
    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:34 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
الآراء الواردة في المنتدى هي آراء الكاتب ولا تعكس بالضرورة رأي المنتدى ..... مزود الانترنت آيـة ../ 2011/