منتديات آيـــــــــــــــــــــــــــة

منتديات آيـــــــــــــــــــــــــــة (http://montada.aya.sy/index.php)
-   منتدى القرآن الكريم (http://montada.aya.sy/forumdisplay.php?f=33)
-   -   الإعجاز الطبي (http://montada.aya.sy/showthread.php?t=49896)

redrose 24-09-2010 04:01 AM

الإعجاز الطبي
 
الإعجاز الطبي الدكتور عبد الرزاق الكيلاني * أن الشرب و تناول الطعام جالساً أصح و أسلم و أهنأ و أمرأ حيث يجري ما يتناول الآكل والشارب على جدران المعدة بتؤدة و لطف . أما الشرب واقفاً فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قعر المعدة و يصدمها صدماً ،و إن تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاء المعدة و هبوطها و ما يلي ذلك من عسر هضم . و إنما شرب النبي واقفاً لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحام المعهود في المشاعر المقدسة ، و ليس على سبيل العادة و الدوام . كما أن الأكل ماشياً ليس من الصحة في شيء و ما عرف عند العرب و المسلمين . و يرى الدكتور إبراهيم الراوي،، أن الإنسان في حالة الوقوف يكون متوتراً و يكون جهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالة شديدة حتى يتمكن من السيطرة على جميع عضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن و الوقوف منتصباً . و هي عملية دقيقة يشترك فيها الجهاز العصبي العضلي في آن واحد مما يجعل الإنسان غير قادر للحصول على الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط الموجودة عند الطعام و الشراب ، هذه الطمأنينة يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيث تكون الجملة العصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء و حيث تنشط الأحاسيس و تزداد قابلية الجهاز الهضمي لتقبل الطعام و الشراب و تمثله بشكل صحيح . و يؤكد د . الراوي،، أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف- القيام -إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة في بطانة المعدة ، و إن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهي العصبي الخطيرة Vagal Inhibation لتوجيه ضربتها القاضية للقلب ، فيتوقف محدثاً الإغماء أو الموت المفاجىء . كما أن الإستمرار على عادة الأكل و الشرب واقفاً تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة و إمكانية حدوث تقرحات فيها حيث يلاحظ الأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة لصدمات اللقم الطعامية و جرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابة بالقرحة . كما أن حالة عملية التوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريء تعيق مرور الطعام بسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلاماً شديدة تضطرب معها وظيفة الجهاز الهضمي و تفقد صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شرابه . منقول للافادة

رامي زهرة 24-09-2010 02:32 PM

مع فائق احترامي للمنقول عنهم ، هذا الكلام يعتبر "تهريجا" من وجهة النظر الطبية ، ومن أراد مزيد تفصيل زدتُه ، أقلُّ ما يقال ردا على ذلك أن وضع المعدة هو هو في حالتي الوقوف والجلوس ولا يتغير إلا في حالة الاستلقاء ،

أما الكلام المذكور فيبدو أنه من قبيل ركوب الموجة السائدة الآن عن الإعجاز العلمي ومحاولة ليّ أعناق النصوص الشرعية لتتماشى مع أفكار تجريبية حتى لو كانت ماتزال نظريات لا أكثر .
لكن الأحاديث التي في مسلم أعلها أبو الوليد الباجي

وهذا لا يقدح في صحتها لكن ماذا تقول في شرب علي رضي الله عنه قائما في صحيح البخاري وقال بأن هرأى النبي صلى الله عليه وسلم يشرب قائما

ثم من يرى تحريم شرب الماء قائما لا ينكر أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب ماء زمزم قائما

عموما جزاك الله خير

نسيم الليل 24-09-2010 06:13 PM

ماكان النبي صلى الله عليه وسلم حذر من شرب الماء

واقفا وفي كتير من النظريات الطبية غيرت شغلات كتيرة

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

Goldenstar 24-09-2010 06:29 PM

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

jankhash 14-10-2010 10:03 PM

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد

Doctor4ever 15-10-2010 03:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رامي زهرة (المشاركة 540784)
مع فائق احترامي للمنقول عنهم ، هذا الكلام يعتبر "تهريجا" من وجهة النظر الطبية ، ومن أراد مزيد تفصيل زدتُه ، أقلُّ ما يقال ردا على ذلك أن وضع المعدة هو هو في حالتي الوقوف والجلوس ولا يتغير إلا في حالة الاستلقاء ،


مع احترامي الشديد لك أخي رامي
فإن وضع المعده في الحالتين ليس نفسه
لا أدري ... ان كنت انت قد ذهبت سابقا الى مشفى او عياده طبيب كي يقوم بفحص بطنك
فمن المعروف في قانون الطب ... انه عندما نريد فحص البطن والمريض مستلقي ... فعلينا ان نقوم بثني رجليه ... كي يقوم برفع اجزاء البطن للاعلى وتكون اوضح

الكلام الذي ذكره الأخ آنفا
يحوي الكثير من الصحه ... في قانون الطب اولا
وفي الشريعه ثانيا
فمن المعروف عن سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم ... أنه كان يشرب الماء جالسا ... وعلى ثلاث دفعات
ما عدا ماء زمزم ... التي كانت تشرب في جميع الحالات .. وعلى دفعة واحده

للجميع تحيتي ... وتقديري

رامي زهرة 15-10-2010 03:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr. Doctor (المشاركة 554596)

مع احترامي الشديد لك أخي رامي
فإن وضع المعده في الحالتين ليس نفسه
لا أدري ... ان كنت انت قد ذهبت سابقا الى مشفى او عياده طبيب كي يقوم بفحص بطنك
فمن المعروف في قانون الطب ... انه عندما نريد فحص البطن والمريض مستلقي ... فعلينا ان نقوم بثني رجليه ... كي يقوم برفع اجزاء البطن للاعلى وتكون اوضح

((أخ محمد أنت هنا قارنت بين المستلقي والواقف ,,,وأنا أتكلم عن حالتي الجلوس والوقوف,,هذا يؤدي أننا متفقين بالرأي))وصحيح مثلما ذكرت أنه المستلقي غير حالة الوقوف

الكلام الذي ذكره الأخ آنفا
يحوي الكثير من الصحه ... في قانون الطب اولا
وفي الشريعه ثانيا
فمن المعروف عن سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم ... أنه كان يشرب الماء جالسا ... وعلى ثلاث دفعات
ما عدا ماء زمزم ... التي كانت تشرب في جميع الحالات .. وعلى دفعة واحده

للجميع تحيتي ... وتقديري

أيضا أخ محمد من الناحية الشرعية لا انكر أنه النبي عليه الصلاة والسلام كان يشرب وهو جالسا ولكن وجد هذا أيضا:
أحاديث الوضوء وذلك في حديث علي رضي الله عنه الذي معنا حيث شرب فضلة الوضوء ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم .
من الأحاديث فأحاديث ماء زمزم ومن أشهرها حديث حجة الوداع حيث كان راكباً على بعيره ووقف على العباس وهو يسقي الناس صبيحة يوم النحر واستقاه فسقاه من الدلو فشرب-عليه الصلاة والسلام- وهو على البعير ومن كان على بعير بمثابة القائم لأنه يرسل رجليه وحينئذٍ يكون في حكم القائم وكذلك جاء في حديث أحمد في مسنده أنه لما طاف-عليه الصلاة والسلام- وصلى خلف المقام شرب من زمزم ثم صعد إلى الصفا فأخذ العلماء من هذا سنة الشرب والفصل بين الركعتين وبين السعي بين الصفا والمروة بشرب ماء زمزم قالوا وقد شرب-عليه الصلاة والسلام- قائماً ، وبناءً على ذلك قالوا إن هذه الأحاديث تدل على الجواز وقد اختلف العلماء في الجمع بين هذه الأحاديث
والله أعلم

Doctor4ever 15-10-2010 04:11 PM

الفرق بين الوقوف والجلوس ... نفس الشيء
انا اعطيت رأيي ... ولك رأيك
وصراحه ... في هذا المنتدى ... انا لست مستعد للدخول في اي نقاش كان

ان كنت ترى ان هذا هو الصح ... فلك ذلك
ولكنني مقتنع برأيي تماما

مـحـمــ د 15-10-2010 04:13 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

redrose جزاك الله خيرا على الموضوع
Mr. Doctor بتشكرك على تعلقيك ومشاركتك
والأخ رامي شكرا لتعليقك

ماعندي أي كلام من الناحية الطبية للموضوع الأخ الدكتور "كفى ووفى" لكن بالنسبة لشرب الماء واقفا أو جالسا

عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: "زجر عن الشرب قائماً"صحيح مسلم

وفي حديث آخر عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم قائماً كما ورد بالصحيحين

علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه أتي على باب الرحبة بماء فشرب قائماً فقال: إن ناسا يكره أحدهم أن يشرب وهو قائم وإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت.صحيح البخاري

ووفق العلماء ببين الأمرين بأن النهي للكراهة التنزيهية وليس للتحريم وأن شرب النبي صلى الله عليه وسلم واقفا كان لبيان الجواز

و
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رامي زهرة 15-10-2010 04:22 PM

الله يبارك فيك أخ محمد ودكتور
ردودي موجودة أخي وإن تمعّن الأخ محمد((دكتور سيتأكد أني لم أقصي شيئا)) وليس لي ما له من علم وإطلاع بالأمور الطبية و إنما وضحت أنه لامانع من هذا وذاك لما ذكره الاخ
redrose فقط ولكم جل احترامي وودي وتقديري لكم
والله أعلم


الساعة الآن 08:13 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
الآراء الواردة في المنتدى هي آراء الكاتب ولا تعكس بالضرورة رأي المنتدى ..... مزود الانترنت آيـة ../ 2011/